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广东三水白坭邓氏

 
 
 

日志

 
 

对于“邓姓始祖”的看法  

2010-09-05 10:48:41|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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       我上网的《“邓姓之源”不在邓州》引起了争论,争论的焦点:谁为邓姓始祖?本人不想在评论中,你一言、我一语,这样既不系统、又不深入,令网友不便浏览,故此写了这篇文章,阐明我个人的观点,诚挚欢迎宗亲参与评论。

学者普遍认为邓姓出自契的系统,因此邓姓追溯远始祖可以追溯到子姓商族始祖契。至于再往前的追溯目前尚无确凿的考证和定论,也就很难说得清楚,为了不至于误导邓姓后人,最好不要去说那些毫无根据的、更为遥远的、甚至是渺茫的或是虚无的,类似“三皇五帝”、邓伯温和夏代姒姓夏族的邓国。

到了商朝中后期,商高宗武丁(子昭)封其叔季父(字德阳)于邓(今河南南阳),建立侯爵,赐曼姓。曼姓邓国历时五百六十多年、传承二十二世。到了春秋战国时期,传到国君明渊(邓祁侯)时曼姓邓国被楚文王(熊赀)所灭。在曼姓邓国消亡之际,国君明渊出于纪念曼姓邓国改家族的曼姓为邓姓,使得邓姓延续至今。

由于曼姓是从子姓中分封出来,邓姓是经曼姓改姓而成,因此邓姓追溯渊源必然要追溯到远始祖契和始祖曼季。

姓氏始祖理应是该姓氏的第一人。那么明渊改曼姓为邓姓,他当为邓姓始祖。我分析邓姓族人为何不说明渊是邓姓始祖?可能有两方面的原因:一是认为明渊是“亡国之君”。二是这样说邓姓形成的时间较短(至今为2688年)。因此不为邓姓族人所认同。说实在话,作为小国的曼姓邓国被灭是历史发展的必然趋势,谁也不可抗拒,因此不应归罪于明渊。事实上当今汉族的邓姓是形成较晚的姓氏,只不过是邓姓的人口增长率在明代以来的六、七百年间得到了显著的增长,是高于全国人口平均增长率的姓氏,在一百个大姓当中,从原先排行第46位跃升为第34位,近年的人口普查统计又跃升到了十多、二十位,总人口达700多万。

有人说我“以前讲的和现在说的前后矛盾”。我在《话说曼季、吾离和明渊》和《邓姓之源不在邓州》的两篇撰文中对于邓姓始祖的讲述始终坚持了三个观点:

① 历史资料记载曼季是邓姓始祖;

② 吾离不是邓姓始祖;

③ 明渊是改曼姓为邓姓的。

这三点我一如概往,根本不存在前后矛盾。况且我所说的都是写在“白纸黑字”上的,都是公示于众的。

至于明渊是否为邓姓始祖?我们可以进行类比对照。我在《勘正“南唐李从镒其为后主李煜第八子”以及“李从镒之子李天和为避难逃到湖南安化改李姓为邓姓”之说》一文中所说的李衡(字天和)在南唐被宋太祖(赵匡胤)所灭,偕同家眷逃离金陵(今江苏南京)躲避于新淦(今江西新干)桃花溪。后闻宋太宗(赵光义)诏令捕杀南唐宗室,为避难李天和改家族的李姓为邓姓。我认为曼明渊与李天和的处境相同类似,且都是改姓为邓,也使得这两支邓姓延续至今。这里需要说明:他俩都是令其后裔改姓,本人依然为原姓。既然作为南唐皇裔的宣城邓氏可尊李天和为宣城邓氏始祖,为何南阳邓氏就不可尊明渊为南阳邓氏始祖?

从邓国始祖曼季开始直至邓国最后一位国君明渊为止的二十二位邓国国君都是曼姓的家族,根本不存在姓邓。因为改姓是姓氏的一件大事,不可轻而易举,明渊改曼姓为邓姓、李天和改李姓为邓姓都是在逼不得已的历史背景下做出违心的抉择。而吾离(姓曼名宣)是曼季的十九世裔孙,是曼姓邓国的第十九位国君,曾称“邓侯”,是为邓姓的先祖。至于修建“吾离墓”和对吾离的拜祭是可以的,但不能称吾离为邓姓始祖。虽然吾离的女儿称邓曼,但她毕竟是姓曼,不可能从她开始改曼姓为邓姓,她既不知邓国会灭亡,也不知曼姓会改为邓姓。若将“邓曼”的名字作为邓姓起源的依据是幼稚、可笑的!

我说过曼姓邓国是小国无人撰写邓国史,目前发掘出土的150000片甲骨,均无曼姓邓国的记载;我保存的日本学者绘编的商代甲骨文地图亦无曼姓邓国的标示;历史文献记载曼姓邓国甚少,给后人考究邓姓历史带来困难。不过吾离曾多次到鲁国朝拜而名登《春秋》(即历史文献《春秋》有所记载),所以他是曼姓邓国国君当中具有知名度的,胜于其他的国君,因此也就引伸出不负责任的定论“曼季是邓国的受封者,吾离是邓国的盛国者,明渊是邓国的亡国者”。这种“褒吾离、贬明渊”的说法是极不公正的,也是不符合历史唯物主义观点的。实际上,吾离到鲁国朝拜是被冷落和讥笑的,有学者认为吾离伙同西邻的谷伯朝鲁并非是积极有效的防御楚国和保存曼姓邓国的办法。至今我亦未见有说及吾离为曼姓邓国国君时邓国的兴盛历史记载。我并无“以功过定始祖”的观念,就算吾离无过他也不是邓姓的始祖。

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