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广东三水白坭邓氏

 
 
 

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通过《邓姓寻根说吾离》看到的和想到的  

2010-09-05 10:57:14|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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       在“邓姓之源网”上看到肖华锟撰写的《邓姓寻根说吾离》一文。这篇文章最大的欠缺是作为论证的依据,没有说明资料的来源,因此存疑,难以令人置信!

1.吾离是否为邓姓始祖?不能以马来西亚华裔邓威廉以及泰国华裔到河南邓州拜祭吾离陵作为依据。他们之所以到河南邓州来?不可忽略河南邓州与海外的联系,况且他们是带有观光旅游性质的,并非是河南邓州这么神灵?寻根找上门到河南邓州来?时下“弄虚作假”的名目多多,令人连想都想不到!联谊活动就更不用说了,成事则大肆宣扬,为我所用。拜祭先祖吾离与吾离是否为邓姓始祖?是截然不同的两码事,不应轻易地划上“等号”。更不应以华裔的“财富”或“声誉”定虚真?内地人的经济观念不应再停留在改革开放初期的状态。

2.《邓姓寻根说吾离》讲到“吾离朝鲁后,就让自己的儿子女儿姓邓,儿子叫邓祁,女儿叫邓曼。”这是从来未有听说过的非常新奇的说法。如此之说,既没有说明资料的来源,也没有说明吾离此举的动因。据《邓姓世系1-47世详表》记载:“十九世,宣公,字吾离,生三子尚、高、敦。”并无记载吾离的儿子叫邓祁,因此《邓姓寻根说吾离》此说存疑不足为信!我见到过有姓氏书籍说吾离之子为邓祁侯,但与《邓姓世系1-47世详表》的记载是不相符的。

吴兴勇、郭长庚编著《邓姓史话》说:“邓曼,春秋楚武王夫人。称她邓曼,因为她是邓国人,娘家姓曼。”据此不能推断邓曼就是姓邓名曼?

3. 《邓姓寻根说吾离》还讲到“公元前703年(周恒王姬林十七年----编者注)楚巴两国使臣访邓,被邓国附庸国尤人抢劫,于是楚巴联军攻伐尤国,吾离果断救援,结果大败,从此,邓国开始衰败。吾离死于公元前700年(周恒王姬林二十年----编者注),子祁继侯位。”由此可见,吾离并非有人所说的是邓国的盛国者,而是《邓姓寻根说吾离》所说的吾离是邓国的败国者。我在《话说曼季、吾离和明渊》一文也说过“吾离一再得罪楚国,将邓国被灭的苦果留给了他的曾孙明渊(邓祁侯)品尝。”

4.吾离死于公元前700年,而邓国灭于公元前678年。那么,邓国被灭、改曼姓为邓姓时,吾离已经死去22年。吾离和邓曼对于邓国被灭、改曼姓为邓姓之事,都不得而知,因此这些事与他俩毫不相关。

至于河南邓州大肆宣扬“吾离是有正史记载的邓国国君”。吾离多次朝鲁,多次遭受冷落,记于《春秋》不足为怪!邓国被灭,明渊(邓祁侯)在《左传》同样也有记载。这些并非是功绩?难道能当作歌来唱吗?什么叫“竭尽全力、大肆宣扬”可见一斑!还有大肆宣扬吾离墓是“天下邓氏第一陵”。我觉得无论第几?吾离墓与吾离生前的功过没有直接的关系,与吾离是否邓姓始祖也没有直接的联系,所有这些都不能成为证实吾离是邓姓始祖的依据。

为了说明明渊(邓祁侯)为曼姓和邓姓的“转折点”,将其前(祖父、父亲)及后(儿子)所衔接的世系摘录于下:

二十世尚公,封侯爵,妣朱氏、张氏,生二子:粹、纯。

廿一世粹公,封侯爵,妣苏氏,生二子:明渊、明德。

廿二世明渊公,周襄王时邓被灭。妣朱氏,生子:史。由曼公至本世,受封食邑,为楚所灭,世袭侯爵至此,共563年。

廿三世史公,妣伍氏,生二子:和、育。

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