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广东三水白坭邓氏

 
 
 

日志

 
 

对“邓禹墓”在湖南湘乡的最近查证  

2010-10-14 09:53:29|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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我最早所见有说“‘邓禹墓’在湖南湘乡”是吴兴勇、郭长庚编著《邓姓史话》。该书主要是讲述江西、湖南的邓姓族史的,讲到“‘邓禹墓’在湖南湘乡”不足为怪,它参照流传在湖南的地方志和通志的记载是必然的。不过,我没有将此说当真。

前些时候,见到邓世平撰文《还请慎重--请以严谨科学的态度考证“禹公”墓址和“元侯”祠》。随后,在“华夏邓氏宗亲网论坛”见到多篇关于“邓禹墓在湖南湘乡”的报导。

“华夏邓氏宗亲网论坛”登载的这些文章称:邓献叛魏投梁,尔朱荣擒邓献不获,欲掘邓献祖仲华(邓禹)墓。邓献闻知于531年速遣人将邓禹遗骸掘出,运到当今湖南湘乡安葬(邓谱载其配李氏葬此)。至于这组“贴子”的报导在年代(时间)上是否有所失实?我不得而知。

我手上正好有一本沈起炜著《细说两晋南北朝》,其中讲到契胡酋长尔朱荣是死于530年九月。据此,我以“530年九月”和“531年”的时间误差,认为所说“邓禹墓”在湖南湘乡不真实。我就撰写了《“邓禹墓”在湖南湘乡不真实》和《“事件”发生的前因已不存在,“事件”发生的后果就不可能》的两篇文章。

我的这两篇文章发到了“邓姓之源网”,他们登载了前一篇,随后删除了,说有电话打进“邓姓之源网”,出于避免引起争论就删了。广东的邓诗泅不是振振有词说过“河南邓州为弘扬邓姓历史文化做出了很大的贡献”。那么,这次河南邓州怎么当起了“明哲保身”的大好人呢?

随即这两篇文章在“华夏邓氏宗亲网论坛”被人转载了,出现了褒贬不一的评论。有些话语很剌眼。不过,邓先宗亲是充分说理,表现出有气度,令我非常佩服!

根据邓先宗亲的提示,2010年10月13日我找到了《魏书》和《梁书》的两套书,这是“中华书局”1974 年6月版的繁体字竖行排版的原著,我看过了有关的章节。

说“邓禹墓”在湖南湘乡的事件涉及的时间是528-531年。这一时段在历史上称之为“南北朝”时期,也就是北朝的魏(史称“北魏”)和南朝的梁(史称“南梁”)。

我在网上见到一幅“南北朝”时期的地图,图中标示:魏、梁的分界线,大致是以秦岭和淮河为界(东段稍为偏北),北面为魏(北魏)、南面为梁(南梁)。

历史资料记载:北魏皇帝在528-531年间更迭甚密,先后为孝庄帝(元子攸)、东海王(元晔)、节闵帝(元恭),建都在洛阳(今河南洛阳)。南梁的皇帝为梁武帝(萧衍),建都在建康(今江苏南京)。

我作为依据否定“邓禹墓”在湖南湘乡之说是沈起炜著《细说两晋南北朝》。虽然邓先宗亲说《细说两晋南北朝》是“历史丛书”,但它毕竟没有什么错误。所说尔朱荣于530年九月被乱刀斫死,与《魏书》记载无论在时间、地点和过程上是完全一致的,只是它没有提到邓献和邓献叛魏投梁。我认为沈起炜教授应该知道邓献和邓献叛魏投梁之事,可能认为不是什么的大事件,所以没有选编。事实上《魏书》对邓献和邓献叛魏投梁也只是片纸只字的记载,并无更多的论述。而《梁书》我看过“武帝本纪”上、中、下,未见有讲到邓献和邓献叛魏投梁。

下面就将我看过《魏书》和《梁书》之后,粗略地谈点个人的看法:

一、颖州剌史邓献叛魏投梁“是一州的集体行为”之说不能令人信服

邓先宗亲在评论中解释说“《魏书》卷二十四、列传十二邓渊传中记载,“纂弟献,奉朝清、司空西阁祭酒、员外常侍、河阴令。寻迁镇远将军、谏议大夫。肃宗末,除冠军将军、颖州剌史。建义初,闻尔朱荣入洛,朝士见害,遂奔萧衍。”“建义即528年。”

《魏书》卷二十四、列传十二邓渊传,称:“邓渊,字彦海,安定人也。祖羌,苻坚车骑将军。”之后《魏书》所写的与邓先宗亲上述完全一致。“建义”年号是北魏孝庄帝(元子攸)建义元年,即公元528年。

上述当可认定:邓献是528年叛魏投梁。邓献虽然曾任颖州剌史,但是《魏书》无记载邓献率领什么州叛魏投梁?而邓先宗亲所说“投梁不是邓献一人或举家的个人行为,而是一州的集体行为。”此说,在《魏书》和《梁书》找不到记载。不知邓先宗亲从那里听来的或是在那里看到写着的?

邓献曾任颖州剌史的颖州,是北魏属地(在当今的安徽阜阳)。从当时的地图上看颖州相距南梁属地很近,叛魏投梁可说是轻而易举。可是“一州的集体行为”邓先宗亲却没有说明是如何的“一州的集体行为”?是全州官民在道义上的支持或响应?抑或是全州官民集体出走的大迁徙?

我觉得如果邓献率领颖州全体官民集体叛魏投梁,无疑邓献是颖州起义的领袖,是叛魏投梁的英雄。那么,南梁必然大加赞赏,《梁书》也就会为邓献“列传”。可是,在《魏书》和《梁书》却无邓献的列传。邓先宗亲的“有头无尾”的解释,不能令人信服。

二、大都督、太原王尔朱荣是530年九月在魏宫明光殿东廊被杀

《魏书》卷七十四(列传第六十二)尔朱荣,称:“三年九月,荣启将入朝。朝士虑其有变,庄帝又畏恶之。荣从弟世隆与荣书,劝其不来,荣妻北乡郡长公主亦劝不行,荣并不从。帝既图荣,荣至入见,即欲害之,以天穆在并,恐为后患,故隐忍未发。荣之入洛,有人告荣,云帝欲图之。荣即具奏,帝曰:‘外人告云亦言王欲害我,我岂信之?’于是荣不自疑,每入谒帝,从人不过数十,又皆挺身不持兵仗。及天穆至,帝伏兵于明光殿东廊,引荣及荣长子菩提、天穆等俱入。坐定,光禄少卿鲁安、典御李侃晞等抽刀而至,荣窘迫,起投御坐。帝先横刀膝下,遂手刃之,安等乱斫,荣与天穆、菩提同时俱死。荣时年三十八。于是内外喜叫,声满京城。既而大赦。”

上述是尔朱荣被杀的详细记载。既然尔朱荣惹起帝怒民憎,他的被杀传出,洛阳城震天动地。那么,邓献也就必然知道尔朱荣被杀。

至于邓先宗亲一再强调说:528年邓献叛魏投梁,530年邓献掘出邓禹骸骨,531年将邓禹夫妇骸骨迁葬到当今的湖南湘乡。邓先宗亲没能说出邓献掘邓禹墓是在尔朱荣被杀之前抑或之后?我觉得邓先宗亲的言下之意是尔朱荣死时,邓献已经将邓禹夫妇的骸骨掘出。不过,邓先宗亲没有说明此说的依据是从何而来?

三、邓献遣人掘出邓禹遗骸迁葬湖南湘乡,《魏书》和《梁书》可能无载

我先介绍一下《魏书》和《梁书》的概略情况:《魏书》是二十四史中第一部以少数民族上层集团为统治者的封建王朝史。《魏书》的作者魏收是【北齐】历史学家、文学家。魏收撰写《魏书》,继承、借鉴了北魏以来的许多材料,历时三年,撰成《魏书》分上中下卷,所以也有131卷之说。《魏书》是第一部以少数民族政权为撰述主体的正史,在二十四史中具有非常突出的特色。《魏书》一书介绍说,是我们今天了解北魏和东魏历史的主要依据,具有不可替代的历史价值。

在二十四史的正史书籍中,《梁书》是【唐】姚思廉历三朝呕心沥血完成的。《梁书》共计56卷,系统地记述了梁自萧衍(梁武帝)至梁方智(梁敬帝)灭亡,共计56年历史,其中包括本纪6卷、列传50卷。《梁书》一书介绍说,最后被列入正史,是由于其它有关的史书都已失传,因而《梁书》成为我们今天研究这段历史的极其珍贵的参考资料。

上述“邓献‘叛魏投梁’”和“尔朱荣‘被砍致死’”的两个历史事件在《魏书》是有明确记载的,我们可以置信不疑。不过,我仍未见到《梁书》对上述诸事有所记载。至于尔朱荣欲掘邓禹墓、邓献遣人速将邓禹遗骸掘出、邓献再将邓禹夫妇遗骸迁葬到了当今的湖南湘乡,《魏书》和《梁书》是无记载的。那么,上述的这些说法到底是何时、何处冒出来的?

邓先宗亲将清人对所说邓禹墓在湖南湘乡提出的质疑,清人邓赓元对此作了回答,这些都在“华夏邓氏宗亲网论坛”转载了。这就说明在清朝时期就曾有人怀疑此说的不真实。而清人邓赓元与这个人持有质疑的人的对答,我觉得是各持己见,与我们现在的争论是毫无区别的。

四、明清时期整理的史料记载“邓禹墓”在湖南湘乡,是否可信

我手上有十一本《魏书》和《梁书》,前者为八本、后者为三本。这些都是原始、真实的历史资料,是被认定为正史的。不过,我还未有从头到尾全部细读一遍。因此对我所说有不对之处,可以提出纠正,我再在这两套书之中查证核实。

至于“华夏邓氏宗亲网论坛”上所说的明清时期整理的资料,若与《魏书》和《梁书》不符,甚至是《魏书》和《梁书》无载,那么我是截然不会相信的。我觉得相距九百三十三年(528-1461)之后整理出来的资料,且《魏书》和《梁书》无载,确实难以令人置信。

至于《明一统志》的记载是否确实可信?我有必要将此书简略介绍于下:

【明】《明一统志》,原名《大明一统志》,是官修的全国地理总志,为李贤、郭时等奉敕修撰。李贤(1408-1466),字原德,河南邓县人,官至吏部尚书、华盖殿大学士。郭时(1416-1475),字纯道,江西安福人,官至吏部尚书、文渊阁大学士。

明英宗(朱祁镇)天顺二年(1458年)命李贤、彭时等人对《天下郡县志》、《寰宇通志》进行删补修改,天顺五年(1461年)成书。《明一统志》共九十卷,首京师、次南京,然后以十三布政使司分区,详述各府州建置沿革、郡名、形胜、风俗、山川、土产、公署、学校、书院、宫室、关梁、寺观、祠庙、陵墓、古迹、名宦、流寓、人物、列女、仙释等,末两卷附“外夷”,并绘有全国总图和各布政使司分图。该书条次井然,富而不臃,在元明清三代一统志中,篇幅最少。该书强调大一统的政治理念,在体例上对后世方志多有影响。但书中所述古事,错误较多,为学者所病(详见“国学”2009年第13期,责任编辑梁枢、柳霞,联系电话:(010)67078963,LIANGSHU1960@163.COM)。

至于《明一统志》是怎么样的一本书?看过“国学”责任编辑梁枢和柳霞的讲述应当有所感觉?

据我所知,在《明一统志》之前未见有说“邓禹墓”在当今的湖南湘乡的历史资料。在其之后,则是湖南、湘乡的“方志”(也就是在“华夏邓氏宗亲网论坛”上所说的地方志和通志),这些地方志和通志我觉得都是沿着《明一统志》顺着杆子爬的。

不管怎么说,我现在找到的历史依据是邓献“叛魏投梁”确有此事,至于其它所说未有找到可信的依据。我还是坚持我的那句话:说“邓禹墓”在湖南湘乡,信与不信是你、我的见解。对此,谁都有发言权,谁都不能将观点强加给谁。

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