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广东三水白坭邓氏

 
 
 

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东海恭王彊“临命上疏谢曰”  

2012-09-30 09:59:09|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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       【南朝宋】范晔著《后汉书·东海恭王彊传》载,彊“及薨,临命上疏谢曰”。邓一丁说这篇“上疏”伪造,在他的博客发表有一文《伪造的东海恭王遗疏》。

《东海恭王彊传》载,彊“及薨,临命上疏谢曰:……息政,小人也,猥当袭臣后,必非所以全利之也。诚愿还东海郡。天恩愍哀,以臣无男之故,处臣三女小国侯,此臣宿昔常计。”这篇“上疏”是套在《东海恭王彊传》当中的,续载:“彊立十八年,年三十四。子靖王政嗣。政淫欲薄行。后中山简王薨,政诣中山会安葬,私取简王姬徐妃,又盗迎掖庭女。豫州刺史、鲁相奏请诛政,有诏削薛县。”

邓一丁说这篇“上疏”伪造的依据是:

1.既然前说:“以臣无男之故”,怎么后又说:“子靖王政嗣”?也就是说,东海恭王刘彊并非是“无男”,而是有男,其“子靖王刘政继承”。

2.东海恭王死时只有三十四岁,刘政顶多也就是十岁左右的小孩子,东海恭王怎么知道刘政日后的行为?

首先应当明确:这篇“上疏”是否真实?与邓一丁所说“邓禹谋逆”无关。因为它和《广陵思王荆传》一样只字没提邓禹。

对于这篇“上疏”我的倾向性看法:东海恭王刘彊开口就叹息说其子刘政是个小人,如果让他继承封爵,必定管理和利用不好这个郡国。因此刘彊恳求皇上体察他的苦楚,以“无男”为缘由诚愿归还东海郡。

刘彊是这么想的,也是这么说的,皇上(明帝)是否采纳?则是另一码事。事实上,按照封爵制度规定:“无嗣”则国除。那么,刘彊说“无男”就是因为其子刘政是“小人也”,他视为“无男”,这是顺理成章的事,不存在邓一丁胡说的“伪造”。

这篇“上疏”对于刘彊其子刘政从头到尾都没有隐讳,未说“无男”之前“息政”提到了刘政,之后又以具体事实说明刘政为人不道德,前后是衔接对应的。

邓一丁说“伪造”纯属是无事生非!他会感到乏味的,经过几番的挖空心思也难得扯上邓禹“谋逆”?

刘彊生于建武元年(公元25年),卒于永平元年(公元58年)享寿34岁(虚岁计算)。至于刘彊之子刘政生于何年?没有记载。刘彊之所以可以断定其子刘政是个小人,应该说刘政已经成年,抑或接近成年。古代有早婚习惯,若然刘彊16岁成婚,他死时刘政18岁;若然刘彊18岁成婚,他死时刘政16岁。不管怎么说,刘政继承封王之后的行为举止恰恰证实刘彊的断言是准确的。那么,邓一丁钻“牛角尖”也钻不出什么名堂?

我从来没有说过我懂“古文”、“文言文”,也从来没有说过邓一丁不懂“古文”、“文言文”。我是说邓一丁看不懂“无男”的真实含义?邓一丁所说的“古文”、“文言文”是狗杂种“屎锥一丁”在放狗屁!古文,《现代汉语词典》解释:①五四以前的文言文的统称,一般不包括“骈文”。②汉朝通行隶书,因此把秦以前的字体叫做古文,特指许慎《说文解字》里的古文。文言,《现代汉语词典》解释:五四以前通用的以古汉语为基础的书面语。文言文,《现代汉语词典》解释:用文言写成的文章。

我没有很高学历,上网发表文章和开展辩论都是采用通俗语言;对于史料涉及的“古文”、“文言文”不能回避,也只能作肤浅理解。事实上,邓一丁也没有什么的学历,他无非是“吹毛求疵”、“卖弄风骚”,是在“装神扮鬼”而已。

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