注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

广东三水白坭邓氏

 
 
 

日志

 
 

【转载】关于肃公的一点点说明(中华邓氏族谱网)  

2013-12-16 22:15:54|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |

各宗亲:

今天我福建龙岩一位邓氏光布公房之肃公的后裔宗亲长辈,送来关于肃公的一些资料。其意在说明:

1.包括网上疯传的1989年邓威廉从马来西亚带回的《南阳邓氏族谱》等版本在内的粤东邓氏族本可以停手了!

2.这位宗亲长辈说,希望各邓氏宗亲不要再对其先祖肃公进行瞎编胡扯了!希望大家不要再以讹传讹!不要再自欺欺人了!希望大家真的静心下来整理好我们邓氏族谱了,给后人留一点点正确的邓族史!

现本网将相关沟通整理如下:

1.邓绾不是我们福建邓氏的先祖

1989年,马来西亚邓氏宗亲邓威廉带回的《南阳邓氏族谱》,记载从八十五世邓绾,到八十九世被称作“福建始祖”的邓大猷,总共五代世系。“85世绾公----86世调元公----87世洵武公----88世肃公----89世大猷公(俗称源念三郎)”,《中华邓氏族史·F卷》称作是“闽汀世系”。

我龙岩邓氏长辈在《从宋臣邓绾到“福建始祖”邓大猷,可信吗?》一文中明确指出:

“《宋史·列传第八十八·邓绾》载:邓绾(1028-1086),字文约,四川成都双流人,1070年为宁州通判。当时,王安石实行变法,权倾一时。邓绾为了投靠王安石,取得王安石的信任,不顾民众对青苗法、免役法的反对,上书宋神宗,谎称因为变法‘民莫不歌舞圣泽。以臣所见宁州观之,知一路皆然;以一路观之,知天下皆然。诚不世之良法,愿勿移于浮议而坚行之’。邓绾的谀意,至为明白。”“【宋】邓名世撰《古今姓氏书辩证》载:成都邓氏洵武,字子常;其子雍,字处和,吏部侍郎。黄苗子点校之宋《画继》简介载:邓雍子椿,字公寿,双流人,曾任通判。至此可知,邓绾世系如下:绾 - 洵武 - 椿 【四川省双流邓氏】”。

我龙岩邓氏长辈在《从宋臣邓绾到“福建始祖”邓大猷,可信吗?》一文中还说:“史料记载,邓绾儿子是邓洵仁和邓洵武,那么‘八十六世调元公’,是无中生有插进去的。”

这些论证与江西邓必军宗亲通过查实的史籍记载整理出来的邓绾的世系是一致的:“邓至----邓绾----邓洵仁、邓洵武”。

邓必军宗亲通过查实的史籍记载内容如下:

“宋朝人 鄧至 成都雙流人 宋朝人邓至,是一位私塾老师,善长运用诱导帮助的方法来教学生,孝悌的道理更是不绝于口;遇到人都很诚恳尽心的为他们讲解开导。神宗皇帝时,他的长子邓绾为翰林学士,次子邓绩和两个孙子,都考中了同一榜的进士;大家都说:‘这都是邓至尽心至诚的教学,所得到的善报啊!’大体上来说,一般人家的小孩,他们的气质多是可以在朝夕之间,因为教化而改变;然而也有骄纵成性的孩子,容易迷失懒惰,这都要靠他们的老师,善巧方便的劝导,使他们明白道理,早日觉悟回头啊!

1028-1086鄧绾 字文约 成都雙流人 進士合江知縣御史中丞為禮第一稍遷職方员外郎熙寧三年1070冬通判寧州時王安石得君 元祐初卒 年五十九

北宋 邓洵仁 成都双流人。进士及第。宋徽宗大观四年(1110),授翰林学士承旨、知制诰、尚书右丞。宋徽宗政和三年(1113),以次政殿学士罢知毫州。

北宋 邓洵武1057-1121 字子常 成都双流人 进士及第,为汝阳簿。哲宗时为国史院编修官,因在编撰《神宗史》的议论中,露骨地吹捧蔡卞、诋诬宣仁皇后,被哲宗降为起居舍人”。

以上关于邓绾的记载,我龙岩邓氏两位长辈和邓必军宗亲多史学的高度进行了全面的说明。已经可以全面否定1989年邓威廉从马来西亚带回的《南阳邓氏族谱》中的相关记载!

2.邓肃公是我福建闽沙邓氏光布公的后裔,不是邓绾的后人。

邓肃,字志宏,号榈。我福建闽沙邓氏光布公的后裔。少年时就警敏能文,美风仪,善谈论。李纲对邓肃十分赏识,与他结为忘年交。邓肃26岁入太学,他所交结的人多为天下名士。

绍兴二年,邓肃避寇入福唐(今福清),因病逝世。著有《榈集》二十五卷。

我福建闽沙邓氏族谱记载:

邓肃行状

“邓肃字宏,号榈,程公之子。他母亲怀他12个月才生下他。邓肃出生后,三岁不笑,五岁还不会走路,七岁还不会说话。有一天雷电交加,邓肃开口说话,便吟一首诗:‘世道天不言,雷鸣始作声;霖雨遍天下,万物同一春。……”。

“邓肃生于宋哲宗元祐七年(1092年)。徽宗建中靖国元年(1101年),才开始建城头邓墩屋。邓肃10岁就能礼宾客,善诗赋。邓肃13岁,从陈知默门下学习;14岁就能代人书写致县令的文书。宋大观二年(1108年)17岁,从罗仲素先生学习;政和元年(1111年)才20岁的邓肃就已文名海内。政和八年(1118年)邓肃入太学,拜杨时为老师。”

“……绍兴初年,邓肃陪同母亲避战乱入福唐(今福清),因照顾母亲的病,积劳成疾,于绍兴二年(1132年)五月病逝,享年42岁。归葬于邓墩。”

下面展示的是宗亲长辈送来的邓肃公的故居、坟茔的实景图片:

 

【转载】关于肃公的一点点说明(中华邓氏族谱网) - 邓伟坚 - 广东三水白坭邓氏
  
【转载】关于肃公的一点点说明(中华邓氏族谱网) - 邓伟坚 - 广东三水白坭邓氏
 
【转载】关于肃公的一点点说明(中华邓氏族谱网) - 邓伟坚 - 广东三水白坭邓氏
 
【转载】关于肃公的一点点说明(中华邓氏族谱网) - 邓伟坚 - 广东三水白坭邓氏
 
【转载】关于肃公的一点点说明(中华邓氏族谱网) - 邓伟坚 - 广东三水白坭邓氏
     

3. 邓威廉带回的《南阳邓氏族谱》中的那份由王羲之所撰的邓氏谱序,邓必哲宗亲也在“王羲之邓氏谱序探疑”为标题指出此谱序问题多多,经不起历史的考证(详见于邓必哲宗亲的文章《王羲之邓氏谱序探疑》,网址:

http://www.zhds678.com.cn/html/?897.html

我龙岩另一位长辈也在其文章《〈南阳邓氏族谱源流序〉质疑-兼揭“威廉谱”的来源》中进行了全面的批驳纠正,(网址:

http://www.zhds678.com.cn/html/?351.html

邓必军宗亲在他考证的文章《辨宋朱熹写给邓氏谱序的真伪》也和上面所说的两位宗亲一样:王羲之所写的邓氏族谱序不足为信。

以上现存的福建邓氏文物、邓氏族谱记载与其它各省的邓氏族谱记载,及各宗亲的史学考证,已经足以说明:

1989年邓威廉从马来西亚带回的《南阳邓氏族谱》并不是真迹!

② 邓绾不是我福建邓氏的先祖。

③ 邓肃公是我福建闽沙邓氏光布公的后裔,不是邓绾的后人。

④ 邓威廉从马来西亚带回的《南阳邓氏族谱》中的“南阳邓氏族谱源流序”也不是真迹,不足为信!

最后再次希望天下邓氏宗亲包括广东的邓氏宗亲,不要再将我福建闽沙邓氏先祖邓肃公列到闽汀邓氏世系中去,我们认为这样是辱没先祖!

也欢迎有缘的宗亲来福建三明沙县实地考察!

 

             作者:孤峡山人整理、发布;来源:中华邓氏族谱网

  评论这张
 
阅读(431)| 评论(7)
推荐 转载

历史上的今天

在LOFTER的更多文章

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017