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广东三水白坭邓氏

 
 
 

日志

 
 

充满异说的邓姓始祖-邓伯温  

2014-06-29 09:57:54|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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在网上看到“天涯博客”署名“tgliuadam”于200749日发表的文章,名曰:《邓姓-始祖邓伯温》(详见下图):

 

充满异说的邓姓始祖-邓伯温 - 邓伟坚 - 广东三水白坭邓氏

 

(该文网址:

http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=202426&PostID=9193021

署名“tgliuadam”这篇文章,虽然标题:邓姓-始祖邓伯温,却没有更多内容?引用了【南宋】罗泌著《路史》得出了他的定论:“邓姓的始邓伯温,是黄帝身边的大臣,出自古邓国(今山东荷泽的邓之墟)。”其余的内容,与标题完全脱节。至于作者使用匿名,不知其因?

当今河南邓州,远古时是否有过“邓伯温族”?确切地说,你跟我都不清楚?当今河南邓州,是否流传有“邓伯温族”之说?确切地说,信则有、不信则无。

1. 何时开始有说邓伯温?

在中国历史中,最早有说“邓伯温”是【唐】陆德明著:《经典释文》一书。其称:“炎帝传位于第八子榆罡,另一后裔蚩尤势力强大,‘恃亲强恣’,逐榆罡而自立。于是榆罡与黄帝合谋,击蚩尤,爆发了著名的涿鹿之战。正当炎帝后裔部落自相攻伐之时,居住在邓地的炎帝后裔部族中,有一位名叫‘温’的君长,举旗跨过黄河,臣服于黄帝指挥,参与讨伐蚩尤的涿鹿之战。这位名叫温的君长,后被封为伯爵,史称邓伯温。”陆德明所说的“邓地”,在黄河以南,但未有说明确实的地理位置?

按陆德明所说,炎帝、黄帝、榆罡、蚩尤、邓伯温,都是同一年代的历史人物。若然按照安徽合肥邓世权整编的《华夏邓氏家史》所说:“炎帝第九世邓夸父又名邓伯温是上古邓氏始祖。”这两种说法,相差了八代人?在年代上相差不少于百多甚至两百年?谁说为准?该信谁呢?

2. 有说邓伯温封于鲁地

陆德明没有说邓伯温封于何处?【南宋】罗泌著《路史》有说邓伯温封于“鲁地”(学者考证为“今山东兖州”)。而山东兖州与署名“tgliuadam”者所说山东荷泽(邓之墟),二者东西相隔133公里,并非同是一地?

河南邓州之所以会将“邓伯温族”说在河南邓州市林扒镇?是将《山海经》载“夸父弃其杖化作邓林”的“邓林”定义在“林扒镇”而引伸出来的。“邓州帮”是通过“夸父=邓夸父=邓伯温”和“邓林=林扒=邓地”的“公式”推论出来的!他们只会记住【唐】陆德明所说的“温君长居住在邓地”!一屑不顾【南宋】罗泌所说的“邓伯温封于鲁地”?

3. 民间更多说邓伯温是神仙

网上见说,邓伯温姓姜名燮(字郁光),炎帝后裔。【明】万历年间,陈仲琳(又称许仲琳)编著《封神演义》(《封神榜》)有载邓伯温。“百度百科” 登载有:《封神榜上365个神仙都叫什么名字?》其中就有“雷部二十四位催云助雨护法天君”(详见下图):

 

充满异说的邓姓始祖-邓伯温 - 邓伟坚 - 广东三水白坭邓氏

  

首位“邓天君忠”就是有说的邓伯温。(原文网址:

http://zhidao.baidu.com/link?url=kQg6bh9-sW_GZGKqE0khTqhC0A5tdbfFWX65PKNoSFR4YyYr_d2vtfH7aa6CyxHAXx-8XwsAMeqTPHhUDtlJO_

 

“百度百科”还登载有:《中国古代神话人物》(详见下图):

 

充满异说的邓姓始祖-邓伯温 - 邓伟坚 - 广东三水白坭邓氏

 

 充满异说的邓姓始祖-邓伯温 - 邓伟坚 - 广东三水白坭邓氏

 充满异说的邓姓始祖-邓伯温 - 邓伟坚 - 广东三水白坭邓氏

 

(原文网址:

http://baike.baidu.com/link?url=TswZGqLK2LlfsQ45monL1Wb4G4T6xlHSNqqigz75P8_bMHbqPcnCypXMrGDBeiq2

 

综上所述,邓伯温到底是什么?难下定论!不过,有无邓伯温其人?不知是男是女?不知是人是神?应该是这么回事!

河南省社会科学院文学研究所副研究员李乔以“略谈邓姓的祖地”为名,将邓姓发源地扯上了河南邓州,将邓姓始祖扯上了邓伯温,不能说是“邪教”,当可说是“邪说”。

河南南阳人大常委会副主任邓桦在“邓姓文化研究座谈会”上发言说:“邓氏族人与中华民族同呼吸,共命运,生生不息,孕育了一代双一代英才良将。最著名的有:远古部落首领邓伯温、……”。香港“邓氏宗亲会”永久会长邓恩酬代表参加在“邓国侯吾离陵园安放三尊邓氏先祖塑像的揭幕仪式”上站立在曼季、吾离、邓禹塑像前,宣读的《祭文》竟然是拜祭“邓伯温部”和“夏帝仲康”(详见下图):

 

充满异说的邓姓始祖-邓伯温 - 邓伟坚 - 广东三水白坭邓氏

 

 20091111日我发表的第一篇批驳“邓州帮”的《“邓姓之源”不在邓州》一文在结尾有说:“通过本文揭示的内容可见‘邓姓后裔代表齐聚邓州寻根问祖’的人未有真正弄清邓姓的历史。”邓桦和邓恩酬参加了“邓姓文化研究座谈会”,他俩就是未有真正弄清邓姓的历史?我的所说并没冤枉“邓州帮”!

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